Egipto y Mesopotamia

 Pto. 2, ej. 6, Pág. 219

● ¿Qué características y elementos propios de la arquitectura egipcia observas en las ruinas?

1.) Está construido con piedra de sillería

2.) Está decorado con dibujos y esculturas de dioses y el faraón del templo.

Egipto y Mesopotamia

 Pto. 1, ej. 6 pg. 219

●Describe las partes del templo de Karnak desde la entrada.

Avenida de las esfinges: El camino para entrar al templo, y ya hay esfinges por lo tanto significa que está llevando a un lugar sagrado.

Pilono: Es una alta construcción que es la entrada a los antiguos templos egipcios, está desdoblada en dos cuerpos iguales. (Dos anchas torres).

Patio: Primera parte del templo, tambien era un lugar donde podía entrar casi todo el pueblo egipcio.

Sala Hipóstila: Es el primer lugar sagrado con entrada restringida, estaba prohibida al pueblo, solo podía entrar la nobleza, el faraón y los sacerdotes.

Santuario: Es el lugar más sagrado del templo, Allí se rendía culto a los dioses y se practicaban los rituales para mantener contentos a los dioses, estaba reservada a los faraones y a los sacerdotes, ya que eran los que hacían los rituales

Egipto

 Pág 227 ej25: Observa la fotografía. ¿A qué letra corresponden estos términos: sala hipóstila, pilono, patio, santuario?

A) Pilono

B) Patio

C) Sala hipóstila

D) Santuario

Pág 220 pto1 claves: ¿Cómo se preparaban en el antiguo Egipto para la vida después de la muerte? Se preparaban para vivir en el más allá. Desarrollaron la momificación, para que los cadáveres no se descompusieran, ya que necesitarían un cuerpo en la otra vida. Para ello secaban el cuerpo y lo envolvían con vendas de lino. Después guardaban la momia en un sarcófago y estaba rodeado de un ajuar que podría necesitar. Por último, enterraban el sarcófago en una tumba, podía ser una mastaba, una pirámide o un  hipogeo.

13 de mayo de 2021

 Se recrudece el confilto palestino-israelí. 

Israel y Hamás, Hamás e Israel se enfrentan a una situación que conocen de memoria y que es un callejón sin salida en el que los civiles pagan el precio más alto. Los ataques entre Israel y el Movimiento de Resistencia Islámica (Hamás) han continuado en la madrugada de este miércoles con un último bombardeo masivo de 110 cohetes desde la Franja de Gaza contra Tel Aviv y el aeropuerto Ben Gurion, mientras las fuerzas israelíes han afirmado también estar atacando objetivos en el enclave. La vida en la Franja y en las localidades israelíes próximas a la verja de separación fue un infierno. «Los terroristas de Gaza están disparando cohetes sin parar mientras los civiles en el centro y sur de Israel pasan la noche en refugios para protegerse del lanzamiento», han aseverado las fuerzas israelíes a través de su perfil de Twitter.

Preguntas a la profesora:

-¿Por qué se ha producido el conflicto entre Israel y Hamás? 

-¿Por qué los civiles son las víctimas en vez de militares?

-¿Cómo se ha llegado al uso de cohetes y bombardeos como instrumentos utilizados de forma ofensiva?

-¿Cuál es la importancia de las redes sociales en estos conflictos? ¿Cómo y cuándo se han desarrollado los medios de comunicación de masas? 

13-5-21

 Página 407.-nº 9

Compara las políticas económicas empleadas para salir de la crisis en Estados Unidos y en Europa.

En un principio, las políticas económicas empleadas por ambos para frenar la crisis de 2007 fueron similares: nacionalización y rescate de los bancos en apuros con dinero público. Sin embargo, después las políticas fueron diferentes. Así, Estados Unidos decidió incentivar la demanda para conseguir que la economía creciera, mientras que la Unión Europea apostó por la reducción del déficit público mediante programas de austeridad que, aunque frenó el crecimiento económico, consiguió una mejora de la competitividad de sus empresas.

Taller de Historia

EL CONFLICTO DE NUNCA ACABAR

Pensar que los graves disturbios que están pasando estos días en Israel son circunstanciales, es desconocer la realidad de una lucha constante en el último siglo. Desde el establecimiento de las primeras colonias en Palestina a principios del siglo 20, los recelos y las luchas han sido constantes. La política expansionista de Israel ha estado latente en los diferentes enfrentamientos que ha habido entre los pueblos árabes, tanto que habitan como que apoyan a los palestinos. 

La última mecha que ha incendiado este tablero ha sido la disputa de seis familias palestinas de Jerusalén que habitan en el distrito de Sheij Yarrah (al norte de la Ciudad Vieja). El lunes está previsto que el Tribunal Supremo israelí dicte una decisión final sobre seis viviendas, tras una batalla legal que ha durado más de 15 años. Grupos de colonos vinculados a la ultraderecha israelí esgrimen títulos de propiedad sobre las casas, que aseguran haber adquirido a propietarios judíos anteriores a la creación del Estado de Israel, en 1948. Tras la ocupación y anexión de la parte oriental de la Ciudad Santa en 1967, la ley israelí permite a los judíos recuperar sus antiguas propiedades. No es el caso de los palestinos, que perdieron las suyas en la parte occidental de la urbe en 1948 (que rondan un 30% del catastro de la época) y no pueden reivindicar su posesión ante los tribunales. Más de 300 personas se exponen a perder su hogar si la justicia falla a favor de las asociaciones de colonos judíos. Pudiera parecer un asunto baladí pero para la comunidad palestina, que roza el 40% de los 920.000 habitantes de Jerusalén, se trata de un símbolo de su permanencia histórica en la Ciudad Santa.

 La resolución del conflicto se antoja difícil, pues la escalada militar va en aumento (actualmente hay más de 50 fallecidos en los dos bandos). Pero este conflicto puntual cesará, seguramente con una pérdida sustancialmente mayor para los palestinos, tanto en vidas humanas, como en pérdida de algunas zonas de territorio. La pregunta no es cuándo cesará la actual lucha sino, ¿cuándo será el próximo conflicto armado entre Israel y Palestina?

PREGUNTAS

1. Si en 1947, la ONU hubiese tenido en cuenta las circunstancias locales de los palestinos, ¿se podría haber evitado el conflicto? 

2. Con la actual administración Biden, más favorable al diálogo, diferente a la de Trump más dispuesta a la confrontación y el expansionismo, ¿será posible un mejor entendimiento?

3. ¿Será posible alguna vez el entendimiento entre dos partes que, más allá de la ideología, tienen profundas diferencias respecto a sus ideas religiosas?

4. A raíz del expansionismo que provocó la 2ª GM ¿cómo se han visto influenciados estos países por la misma razón para llegar a un conflicto de nuevo?

Ejercicios voluntarios del día 12 de mayo

                                                                 Usa las TIC 

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¿DONDE Y CUANDO SE CONSTRUYO ESTE TEMPLO?

Se inició en el año 1.284 a.C y duró unos 20 años, hasta el 1.264 a.C. Es uno de los seis hipogéos ( excavados en roca ) que se edificaron en Nubia durante el largo periodo del reinado de Ramses ll.

PTO 2 EJ 31 PAG 229

¿CUANDO Y PORQUE LLEGO A ESPAÑA?

El templo de Debod fue un regalo de Egipto a España en 1.968 en compension por la ayuda española tras el llamamiento internacional realizado por la UNESCO para salvar los templos de Nubia, principalmente el de Abu Simbel, en peligro de desaparición debido a la construcción de la presa de Asuán.

Ejercicio voluntario pag 229 ej 31

 Pag 229 ej 31 pun 1 ¿Donde y cuándo se construyó este templo?

La construcción del templo se inició aproximadamente en 1284 a. C. y duró unos veinte años, hasta 1264 a. C. Es uno de los seis hipogeos (excavados en roca) que se edificaron en Nubia durante el largo periodo del reinado de Ramsés II. El propósito del templo era impresionar a los vecinos del sur y reforzar la influencia de la religión egipcia en la región.

Pag 229 ej 31 pun 3 ¿Cuando y porqué llegó algo a España?

En 1959 se inició una campaña internacional de recaudación de fondos para salvar los monumentos de Nubia, ya que algunos de ellos estaban en peligro de desaparecer bajo el agua, como consecuencia de la construcción de la presa de Asuán.

El rescate de los templos de Abu Simbel fue iniciado en 1964 por un equipo multinacional de arqueólogos, ingenieros y operadores de equipo pesado que trabajaron juntos bajo el estandarte de la Unesco. En total, costó unos 40 millones de dólares de la época 

En  la campaña España participó y por su participación le dieron una figuritas